第五章 西山论法 (1/2)

洪易搂住，心脏‘砰砰砰’直跳，他现在刚刚修炼武道，魂儿也才初始出壳，正缺少一部功法，如今得到，怎会不要？何况这等绝世秘典，却也不解。

“为什么给我？”

“我看好你的未来！”

何洛笑眯眯道。

“再说，这等功法，我还真看不上眼！”

 “看不上眼？”元妃却尖叫一声，“这可是世间最强的阳神功法，几乎无出其右者，竟然看不上眼？”

“魂与肉身，本为一体，此法单修灵魂，阳神已经是极限！”何洛道，“没有超出藩篱，确实不怎么样！”

元妃忽然有种想要骂人的冲动。

 世间修者，有几人达到鬼仙？

 更别说阳神了。

  “王爷，依你之见，魂与肉身，需要同修？阳神不是极限？”

  白子岳瞬间转过很多念头，却抓住了关键。

世间修行武学的人远比修行道法的人多得多，但不代表武学更让人向往，只是因为道法的修行之法常人更加难以接触到。

能够迈入人仙之境的人仙千万人中也无一个，不过寿增数百春秋。

但若是到达道法上与人仙实力相同的鬼仙境界，只要能够承受住胎中之谜，便可不断兵解转世，寿达数千年都尤未不可，怎么可能不让人心生向往。

又何况道法的玄奇多变是武学永远无法媲美的。

道法之始在于“入定”：讲究降服自身心猿意马，杂念不生，念头澄净，直至清楚感受到自身神魂所在，接着才能修炼功法壮大神魂。

等神魂渐渐变得强壮稳固，能够从躯体之中脱体而出，便是“出窍”。

直至神魂能够在黑夜之中自由游荡与游空而飞，同时还能施展一些浅薄幻术，则被称为“夜游”。

神魂长期曝露在月光与日光之下会不断受到伤害，夜游之后，再不惧白天烈日，代表已堪至“日游”之境。

“日游”之后的下一境界“驱物”，顾名思义就是神魂之力已能够操控物体。

之前的神魂出游，都是无形无质，等到“显现”境界，神魂就能借助外物显出形体，借助诸如烟尘、水流和雾气或泥沙一些能够塑形的物质，凝聚出真身法相。

“附体”境界的神魂能够附身在各种动物体内及未修武道或武道低弱的一些人身上，操控他们的身躯。

“附体”之后打破生死壁障，成就鬼仙业位，便能够脱离肉身长存于世，且拥有了从某种程度上即是长生的夺舍与兵解转世的能力。

神魂修到鬼仙，已是极阴之至，想要再加壮大，一味的修行已无济于事，唯有飞上高空，以神魂抗衡雷劫，若是撑得过，神魂便能由极阴之中诞生出一点纯阳。

天有九重雷劫，鬼仙亦有九个境界，分为念头纯阳、念生毫芒、念生电弧、一念一世界、心血来潮、破碎虚空、造物主、炼魂成神、化雷为水。

直至最终之境“阳神”，长生不死，神通广大，世间真仙。

与踏入人仙之境一样，神魂到达鬼仙之境，才算是真正步入道法一道，凡人不可力敌。

七重雷劫鬼仙即是造物主，实力等同于拳意实质的巅峰人仙，一个脑中的虚幻念头能够化为真实之物，无论是水，是火，亦或是万象森罗。

阳神则与粉碎真空一样，有了超脱苦海，到达彼岸的可能，当然仅仅是可能而已，若想真正超脱一切，唯有将这两条道路都走到尽头，才能定然成功。

这两种皆是彼岸法门，不分彼此，至于两者兼修，几乎不可能。

这样的人，无论是远古、上古、近古都从未有过……

“神魂与肉身不同修，想要超脱，十分困难，至于阳神？不能长生，又岂能是极限？”何洛说着，摆了摆手，“等你们达到阳神，就会明白！”

三人各自相谈甚欢，时不时谈玄论道，各抒己道，而洪易在一旁默默吸收着经验，因此四人各自有所收益。

而一旁的老狐狸，却早就呆了，不插一言。

时间不知不觉快到五更，天色即将放亮，元妃方才如梦初醒，急忙起身对三人说道：“时间不早了，妾身还要回到宫中去，不然被人发现可就不好了！”

元妃不等三人说话，纵身跃出洞室，几个起落后消失不见。

白子岳急忙对何洛歉然说道：“元妃乃是乾帝杨盘的妃子，不能久离宫中，倒是让王爷见笑了！”

何洛摆手说道：“无妨，我们秉烛夜谈几近一夜，也是我们耽误了元妃姑娘的事务！”

何洛笑了笑，没有多说。

他站起身，来到了石壁一侧，抽出一本古书，开始观看。这是当年大禅寺的一部分典籍，被老狐狸涂老带到这里，又被洪易整理，倒也有序。

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